他們之所以出名,不是因為他們的官職高,不是因為他們的耕cultivation能力強,而是因為他們的技巧和尊重。這四個繪畫圣人是漢溪,吳道軒,李棠和宋昭。除了繪畫圣人,這幾個人還精通各種技術,例如瓷器,古物鑒定,甚至更多的圣人。在里面,著名的歷史學家是圣人。
四個繪畫圣人分別負責東西兩座傳世的寶藏亭,相當于數百萬個圣王朝的寶藏。他們都在他們的管理之下。用這四個詞來說,它們是圣王朝中最“強大”的和最富有的。人。
楚賢知道,這種財富是指精神層面的財富,而且這四個人守著這個寶藏亭已有近一百年的歷史,而沒有追求名利。毅力和毅力是令人欽佩的。
楚賢一向尊敬長輩。當然,如果他是官方對手,楚賢將不會有禮貌,楚賢只能尊重這四個人。
由于楚縣這次將修復白縣地圖,因此第一步當然是要對其有更深的了解。盡管我以前已經學過,但它仍然是單方面的。現在有四個老師,楚賢怎么放手?這種建議的機會。因此,他自愿表示,他想在這個寶庫中待幾天,當然,在不違反規定的前提下,畢竟這個地方不僅是寶庫,而且在皇城內。
對于這個請求,這四個繪畫圣賢沒有拒絕,因為他們也有相同的想法,他們經常在這里住了這么多年,他們早就習慣了。
楚憲在這里寫了紙鶴傳記以報道家里的情況,然后留在這個寶藏館里。
楚賢整天都在問這四個繪畫圣人,這四個繪畫圣人沒有隱藏的性格,并把他們所知道的全部相傳。
這樣,楚縣就可以很好地掌握整個百縣圖的起源和背景,甚至可以掌握細節,例如所用的繪畫方法,畫布和油漆的比例。
這確實是值得驕傲的。圣朝已有五千年的歷史。我不知道有多少國寶流傳到世界上,這兩個流傳下來的寶藏館中都可以流傳下來。
后來,楚憲得知他之前匯編的幾幅作品實際上都包含在展館中。談到這一點,楚賢本人有些尷尬。畢竟,他的作品可以和許多圣賢的作品放在同一個展館中。一種榮幸。
東西方兩個傳世寶庫的贊助人都具有官職,官職也不低,都具有積極的第四等級,甚至是積極的第三等級。
然而,盡管官方職位很高,但權力并不大,并且僅限于這個寶藏館,自然不可能進入第一和輔助館館。
楊振清努力朝這個方向靠在楚縣,只是為了使楚縣脫離權力中心。當然,這件事涉及上級游戲,楚賢現在只能依靠蕭御中書。
“楚文生,盡管這兩個亭子都在皇城內,但皇室成員通常不會來,他們不能隨意進入。但是,我對皇室成員非常熟悉,我經常在這里參觀。平日。象棋和茶。” 楚賢問皇室之后,這位繪畫圣人說。
楚賢點點頭,沒有進一步詢問王室。
在神圣的王朝官邸里,王室的事是忌諱的。如果您不知道,請嘗試不知道。
在寶藏館里,確實有許多世代相傳的寶藏。這里的每件物品都是國寶。當楚憲看到它時,他也感到敬畏。
畢竟,這里的每一個寶藏背后都有無數的故事,無數圣賢的努力為它注入了力量。楚賢對這些圣賢非常敬畏。寶藏代表歷史,歷史就是信仰,不朽的人也擁有信仰。儲賢在《先典》中明確寫道,參天大樹無根。
對于天唐來說,五千年的歷史是根源。
不僅是儲縣,還有幾位還在路上聊天的繪畫圣賢,到達寶藏亭時,他們要么保持安靜,要么說話,他們都保持謹慎,因為他們擔心會干擾這些寶藏。
這是您應該具有的敬畏感。
最終,儲賢看到了傳說中的百仙畫,它被懸掛在一個編隊中,顯然受到了各個方面的保護。
圖片長三十六英尺,據說是一百個神仙。實際上,上面有一百多個神仙,您可以看到一百多個人。
畢竟,那里有神,怪物,女巫,甚至還有鬼魂。
簡而言之,這就像天堂和世界的地圖。
其中,盛朝的道賢自然是主角。
變成栩栩如生的,它也是幻影神級的作品,這意味著您可以直接在繪畫中進入這個世界,但是在這件事上,幾個繪畫圣人匆匆搖了搖頭。
“盡管這是一幅虛幻的神的畫,但是這幅畫是絕對無法進入的。首先,它害怕毀壞這幅畫,其次,也害怕發生意外。畢竟,這里的內容是一百個神仙會站起來與許多強大的敵人作戰。殺人的精神是如此強烈,以至于道賢無法忍受。完成這幅畫之后,太宗圣祖禁止任何人進入這幅畫。禁止繪畫。”
畫家講完話后,楚賢點了點頭。
確實,難以繪制幻神的畫的主要原因是,這些畫卷已經栩栩如生且自成一體。簡而言之,它們就像畫中仙女的形象,但實際上擁有相應仙女的力量。
如果以這種方式看它,那幅畫只是三個不朽的祖先,這絕對是一種無法復制和修復的存在。這些零件一旦損壞,世界就很大了,沒人能成功修復它。
因為沒有人可以在幻象和神的境界中描繪童話的祖先。
充其量是使用“智能”狀態,但是如何將智能狀態與錯覺進行比較?
在這幅畫中,除了祖先外,還有成千上萬的神仙,在神圣王朝的歷史中,他們都是著名人物,其中任何一個都是of腳和搖晃。
也有強大的,就像那個神皇。
在這幅畫中,神皇帶領眾神與三位不朽祖先作斗爭。神皇很堅強。五千年前有數百萬信徒。當時的實力絕對是世界第一。同樣,這樣的存在誰能用幻象神的筆墨再次畫出來呢?
不可能。